Criminologia
- Em Defesa Da Criminologia Brasileira: Juarez Cirino Dos Santos
"Assumi o compromisso de redigir este ensaio, devido ao interesse com que venho acompanhando a carreira de Juarez Cirino dos Santos, desde os seus primeiros passos. Nele, reconheci, de imediato - e tenho proclamado, repetidamente - o maior talento da...
- Warat - In Memoriam
Conheci as obras do Warat na época da Faculdade de Direito. Minhas primeiras pesquisas foram em Filosofia e Sociologia do Direito. Época enfervescente do Direito Alternativo. Meu pai me deu de presente os primeiros livros do Warat, entre eles o capolavoro...
- Da Série "diálogos Em Um Planeta Sem Vida"
No Planeta sem Vida, repentistas cantam em versos rumores sobre insólito diálogo ocorrido numa determinada Instituição, muito tempo atrás, entre dois personagens fictícios: Quem Fica e Quem Sai. Quem Fica ao ver Quem Sai sair sorrateiramente, aborda...
- Criminologia, Crítica Ao Direito Penal E Direito Penal Crítico Ii
Na II Jornada de Estudos Avançados em Criminologia, meu amigo Davi Tangerino - autor de Crime e Cidade -, durante sua palestra, mencionou que eu não consideria "Criminologia" o enfoque que ele estaria empregando na análise proposta. Em realidade,...
- Diálogos Em Planeta Com Vida - Viva Roberto Lyra Filho! 02
Sobre quem são os professores tradicionais: ?(...) os ceguinhos, que servem à dominação por burrice e ignorância; os catedr?áulicos, que a ela servem por safadeza; e os nefelibatas, que acabam fazendo a mesma coisa, por viverem nas nuvens. Vocês...
Criminologia
Diálogos em Planeta com Vida - Viva Roberto Lyra Filho! 03
Sobre a Ciência do Direito:
?Esta não é ciência (porque ciência não tem dogmas e, mesmo quando versa sobre ?dogmas?, não pode recusar-se a problematizá-los); não é, tampouco, Direito (porque nos apresenta um Direito capado); nem é sequer uma dogmática moderna (porque até os que lidam com dogmas religiosos estão tratando de interpretá-los evolutivamente; e, ao contrário da ?teologia? estatal dos juristas, os teólogos mais avançados cuidam agora de uma teologia da libertação...).
Não existe ciência acabada e perfeita e a noção dum ?núcleo de verdade invariável?, em qualquer sistema filosófico ou científico, transforma o ?divino mestre? em deus a contragosto, para encher a boca de xingamento ao ?misticismo? e substituí-lo por uma triste mistificação. O domínio da fé é um ?acréscimo de sentido?, que fica situado em plano diverso das modestas tarefas empíricas e racionais do filósofo e do cientista. Não é modesto jogar neste terreno, com as cartas marcadas, pois assim se acaba misturando as estações e transformando ciência e filosofia numa teologia bastarda e numa dogmática sacrílega.? (Lyra Filho, Porque Estudar Direito Hoje).
?Esta não é ciência (porque ciência não tem dogmas e, mesmo quando versa sobre ?dogmas?, não pode recusar-se a problematizá-los); não é, tampouco, Direito (porque nos apresenta um Direito capado); nem é sequer uma dogmática moderna (porque até os que lidam com dogmas religiosos estão tratando de interpretá-los evolutivamente; e, ao contrário da ?teologia? estatal dos juristas, os teólogos mais avançados cuidam agora de uma teologia da libertação...).
Não existe ciência acabada e perfeita e a noção dum ?núcleo de verdade invariável?, em qualquer sistema filosófico ou científico, transforma o ?divino mestre? em deus a contragosto, para encher a boca de xingamento ao ?misticismo? e substituí-lo por uma triste mistificação. O domínio da fé é um ?acréscimo de sentido?, que fica situado em plano diverso das modestas tarefas empíricas e racionais do filósofo e do cientista. Não é modesto jogar neste terreno, com as cartas marcadas, pois assim se acaba misturando as estações e transformando ciência e filosofia numa teologia bastarda e numa dogmática sacrílega.? (Lyra Filho, Porque Estudar Direito Hoje).
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